福報，別人是搶不走的，
都是自己培的，也是自己損的。

修行是很真實的，
不要去看道場的過失，看僧人的過失。
各有各自的因果，
你修了你得，誰也拿不走。
佛經說，人做人又死掉，再做人，
如果屍體都沒有壞，堆起來比須彌山還高。
你看你輪迴了幾次，
但這輩子又是煩煩惱惱。
可見修行要迷失是很容易的。

福報要慢慢培，有福報，還要有智慧。
不然福報來了，也很危險。
當官是因為有福報，結果貪污了，被抓進去。

發財也是因為有福報，
結果去吃喝嫖賭，滿身都是病。
這就是沒有智慧的緣故。
所以你福報來了，心還要正。
心不正，福報就守不住。

以前祖師都不敢浪費，都說自己無福消受。
別人供養好吃的給印光大師，
印光大師就給倓虛老法師。
說自己福薄，無福消受。

印光大師持戒很好，火化后，牙齒都化為舍利。
這些祖師，就是人間的一個寶。
大家都把金銀財寶看成很重要。
卻不知道，這些祖師住世，才是一大寶。

眾生都比較迷茫，沒錢想著拚命賺錢。
錢太多了，又不知道怎麼花。
結果就跑去造業。

像《法華經》說了，
自己有個寶貝在衣服里，
不知道用，卻天天去外面求。
自己的寶貝是什麼？
是每個人的自性，能成佛的東西。
但我們不知道用它，
每天就顛倒的在人間俗世間轉來轉去。

佛經是多麼尊貴，破迷開悟。
眾生迷惑很大，福報大也迷惑，沒福報也迷惑。
而且很執著。
做人時執著，做鬼了，仍然很執著。
這個執著很可怕。

真修行就很好了，起碼你物質放下了，
你就不會痛苦。
出家人走到哪裡，都是簡單的，
兩手空空，住的好壞都很隨緣。

吃的好壞也無所謂。不是真的隨緣。
那別人為什麼做不到。
首先他沒有福報，你想想看，
要出家也要福報，要天下叢林任君餐，也要福報。
你想到廟裡去吃一餐，也是要福報。
不是說，你出家了，你就有福報吃。
如果沒有福報，一餐也吃不到。

很早時，有個行腳僧人去山上廟裡掛單，
知客師不給他掛單，而且還把他趕出來。
天又黑了，怎麼辦？

沒有辦法，只好在韋馱菩薩桌子底下睡一覺，
第二天再說。
行腳僧就很抱怨韋馱菩薩不護法，都不讓掛單。

半夜，韋馱菩薩就給他託夢。
他說，你前輩子在廟裡，
別人干苦力活，你就偷懶。
終於勉勉強強搬了幾塊磚頭。
因為你搬了幾塊磚頭，
所以現在才有福報躲在我桌子底下，
否則你早就被掃出山門了。
這個行腳僧才恍然大悟。

不管出家在家，福報都很關鍵，
尤其是結三寶的福報。
尤其是諸位，以後有想出家的。
出家要有地緣，有法緣，有人緣。
你要度眾生，先要跟他們結過緣分才可以。
這些都不是偶然的。
所以說，培養福報上，我們仍然需要努力。