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命理

萬般帶不走,唯有業隨身

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這是一個比喻。
有一個人夢裡在一百年當中享受快樂,
醒來以後,會是怎樣的一番情景呢?
還有一個人夢裡只是頃刻間感受安樂,
夢醒後,又會是怎樣的情景呢?

很顯然,對清醒後的這二者而言,
夢中擁有的快樂在醒時都是一去不復返。
從夢境中醒來以後,夢中的快樂再也不復存在,
再也不可能回來,兩個人的內心可能一樣空虛。
也可以說,在夢境中享受快樂的過程都同樣是如幻如夢的。

我們也可以這樣去理解:
儘管一個是百年中,一個是片刻間,
但是所享受的快樂和夢境沒有差別,
都是顯而無自性的。

若是仔細去觀察,快樂和夢境是沒有差別的。
剛才在夢中享受快樂,
現在醒來以後,夢境裡的快樂都是假的,
都不復存在。

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Two Man Monks Holding Light

無論是百年中,還是片刻間,
所享受的快樂都過去了,
一去不復返,都是如幻如夢;
若以智慧去觀察,都是沒有實質性的,
都是顯而無自性的,都是虛假的。

這也是比喻。
在世間,有的人壽命長,有的人壽命短,
有的人享受所謂的快樂的時間長一些,
有的人享受所謂的快樂的時間短一些。
到臨終的時候,無論享受快樂的時間長,
還是短,這些快樂都是帶不走的。

Two Monks Walking Between Trees

死了以後,對二者而言,
快樂都一樣過去了,內心都一樣是空虛的。
儘管享受快樂的時間可能有長有短,
但是都如夢境一樣,都是顯而無自性。
若是仔細觀察,都是虛假的,都是無常的,
所以沒有什麼可執著的。

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也許也有這種人,生前得到了眾多的利養,
長時享受安樂,但是當他面對死亡的時候,
要離開這個世界的時候,就如遭受強盜搶劫一般,
絲毫利養也無權帶到後世,
只能赤手空拳、赤身裸體地離開人世。

Man Sitting on Bench

仔細思維一下,自己為什麼想獲得利養呢?也許你認為:
“若是能得到利養,就可以在這個世間多活一段時間”。
其實,生命有長有短,
但是到臨終的時候都是一樣的,
你所享受的快樂都如同夢境一般,
是顯而無自性的,都離不開無常。

到死亡的時候,你一分錢也帶不走,一切都帶不走。
這個時候,一切都過去了,不復存在,
你空手離開這個世界,沒有別的。

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Gautama Buddha Bust in Tree

也許你在世時能得到一些利養,
也能長時間地享受安樂,但是到死亡的時候,
這些世間的安樂、利養都如遭受強盜搶劫一樣,
什麼也不能跟隨你,
你帶不走任何東西,
只能自己赤手空拳、赤身裸體地離開人間。

這個時候,
你在世時為了利養和世間的這些福報所造下的惡業,
都會緊緊地跟隨你,直到果報成熟。
什麼時候果報成熟,什麼時候果報才結束,
之前果報是不會結束的,也不會離開你的。

Grayscale Photo of Buddha Statue

大家真的好好思維一下,
要明白“什麼是重要的,什麼是不重要的。”
“我們應該利用人身做什麼,不應該做什麼。”

應該有一個明確的選擇,
應該有正確的取捨,這是很重要的。

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