在中國的傳統教育中，女人的“使壞“並沒有任何現實的土壤，女人不但要溫婉賢淑，還要真誠善良，只可以專心事夫為家。然而，如今社會早就今非昔比，女人的墨守陳規，雖可收穫贊聲一片，但未必就能真得落下實在的好處。而且已經很多的現實告訴我們，女人太過機械呆板，太過較真迂腐，常會在婚姻之初就完全喪失婚姻的主動權。所以，現實生活中，女人的適度”使壞“卻成為了婚姻的必要，更不失為一門高深的婚姻藝術。

女人“使壞”的經典，當屬《一千零一夜》的山魯佐德了。這個故事，相信大多數人都聽過，甚至可謂家喻戶曉。

古代印度與中國之間有一薩桑國，國王山魯亞爾生性殘暴嫉妒，因王后行為不端，將其殺死，此後每日娶一少女，翌日晨即殺掉，以示報復。宰相的女兒山魯佐德為拯救無辜的女子，自願嫁給國王。

山魯佐德以每天講一段故事的方法吸引國王，每夜講到最精彩處，天剛好亮了，使國王愛不忍殺，允她下一夜繼續講。她的故事一直講了一千零一夜，國王終於被感動，與她白首偕老。毫無疑問，她的成功來自於她對“使壞”拿捏得很準確，而且她知道國王的喜好所在，了解男人的習性，能恰到好處的把握男女之間相處的節奏。

當然，這畢竟只是一個傳說故事，女人要把想真正把“使壞”運用到如此爐火純青，那絕非是件容易的事情。若現實生活中我們能略懂一二，也就足足夠用。那麼，今天的這篇文章，我們就說一二，不說三四。

舉例說明，先說說床上那事吧。作為一個女人，無論他有多愛你，或者你有多愛他，你都不可以讓男人進出自如，夜夜笙歌，更不可以躺在那裡像頭死豬。否則，男人們便沒有了迫切需求感。於是，上帝總是告訴我們，我們需要帶著一點飢餓感開始第二天的生活。

所以，你既不能太過主動，也不能太過被動，更不能讓他隨性。最好的方式就是兩人共同參與，可以翻雲覆雨，也可以滴水不漏，更可以東邊日出西邊雨。

當然，這裡還有一個最高的境界，那就是你能掌握男人的慾望指數，當他差不多的時候，又不至於不能忍受的時候，給他“使使壞”。此招不可多用，但拿出來用便必須是絕招。據蔚藍所知，很多男人對女人的這種表現，是既愛又恨。那種愛恨交織的感覺，讓男人既不甘心，又害怕，更不好發作，便往往只能以女人喜歡的“媚態”回應。

再說說家裡的錢財之事吧。蔚藍建議，女人若是管不了錢，私房錢肯定是要存的。房子車子的名字若能寫你的，自然是要盡量寫你的。而且你不但要這樣做，還得想辦法，讓男人心甘情願地，主動提出來這樣做。要做到這一點，當然不容易，但真正的難無非就是“使壞”兩個字。

試想想，如果夫妻之間平時總是好好的，老婆啥事都無原則聽老公的，那老公肯定不會主動放棄財政大權的。那麼女人就應該學會製造點“事情”出來。

老公如果愛吃的話，那麼老婆就得多學做幾道他特別愛吃的菜，而且務必做到這個口味只有在你這裡能吃得到。學會了以後怎麼辦？不是讓你天天頓頓做給他吃，而是應該做了兩下，又突然不做了。如此以來，他自然就會問起想起，待到他再次提起，那麼老婆自然就有文章可做。於是，女人就可以找很多很多的理由，可以是生活費不夠花讓他補一點，可以是身體不太舒服要他捏捏肩，還可以是要求他陪著你一起備料，交流開始了，要恩愛的時候到了。這個時候，你就完全可以游刃有餘，不要太過份就好。

當然，這只是一個微小的例子。事實上，還可以是另外一些細節和場景。如：男人的老父親來了，那麼你可以“告狀”啊。告狀不是讓你告真狀，而是以告狀的氣勢和外表，去表揚下他。如此天上人間，七下八下的，你的男人一定特別會有幸福感，和危機感。在這裡，蔚藍需要特別指出的是，心理學上有一種現象，就是當幸福和危機感，如果同時出現在一個人身上時，這個人往往都特別容易被拿下，他也特別容易對一個人感恩戴德。

不過，這些東西並不一定適合所有人適用。但有一點卻是普遍適用的是，一個真正能讓男人把她放在心上的女人，一定是讓男人無法拿捏準的女人，就好像他望著一湖碧水，只能心向，但永遠不知道水有多深。

當然，歸根結底這得和女人自身的實力有關。俗話說，技高才能膽大。女人只有自己優秀了，才有自信表現出自己的游刃有餘。所以，蔚藍需要特別提醒的是，對於那種夫妻本來就有不和，甚至在婚姻中連平等對話底氣都沒有的女人，若沒有真正想好退路，建議謹慎“使壞”。

因此，現實生活中，女人永遠不可放棄對生活的熱愛和自我的成長，再高明的“使壞”也只能是錦上添花的情趣。那麼，文章的最後，蔚藍也需要重點強調兩點：

其一，女人的使壞，不能等同於玩“心機”。它應該絕大部分建立在夫妻原本恩愛，女人有一點點智慧和資本，甚至女人還必須以善意為目的的基礎上的。

其二，女人的“使壞”，不是挑戰對方，而是婚姻的情趣。它更多的時候往往是女人實力和魅力的一種自然昇華。再多的套路都抵不過女人自身的自律，以及對生活的熱情和對學習的渴望。